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从芈八子到宣太后

时间:2015-04-05 责任编辑:84salon 点击:
从芈八子到宣太后
  后人提及宣太后,必然会联想到她的政治权力和混乱的私生活。有人认为她贪恋权势,淫乱后宫。可事实上,宣太后是位难能可贵的女政治家。而且,在秦昭王逐渐成长为合格的君王的时候,她已经慢慢放权。她这一生最为人津津乐道的所谓“奸情”,也是为了秦国而作出的无奈抉择。说到底,宣太后留在史册上的是一段传奇历史。
  
  芈八子和宣太后
  
  芈八子和宣太后是同一个女人的名号,这个女人是楚国人,姓芈,嫁给了秦国国君秦惠文王,因被册封为八子,所以被称为芈八子。八子是秦国后宫中的妃嫔称号,君主的正妻是王后,其余则按美人、八子、七子、长使、少使等区分。秦惠文王在世的时候,芈八子只是秦国后宫中的一位普通嫔妃。
  
  秦惠文王去世之后,王位由王后之子嬴荡继承,是为秦武王。秦武王继位后的第四年,即公元前307年,秦武王因为跟人比力气举鼎而折断了胫骨,不治身亡。秦武王的突然离世,留给秦国一个大问题,就是谁来继承王位。秦武王没有儿子,王位的继承者自然要在其同父异母的兄弟间选出。秦武王有许多兄弟,个个都觊觎王位,其中最有实力的人有两个,一个是王后次子嬴壮,一个是芈八子的儿子嬴市。
  
  当时,芈八子同母异父的弟弟魏冉是朝中要员,手握大权,他对嬴市的支持起到了很大的作用。不过朝中也有其他大臣支持嬴壮,认为他是秦武王的亲弟弟,做秦国新君是合情合理。就此,两大集团分庭抗礼,斗得难解难分。后来,在赵国的干预下,两大集团相互让步,选了在燕国做质子的嬴稷为继承人。
  
  嬴稷是芈八子的长子,从小就被送往燕国做人质,少年时代是在燕国度过的。因此,在朝中各派势力为了王位继承者争得面红耳赤的时候,大多数人都遗忘了这位王子,就连芈八子也是在魏冉的提醒下,才决定拥立嬴稷为王。
  
  公元前306年,公子稷登基,是为秦昭王,其母芈八子成为太后,即宣太后。秦昭王当时年仅18岁,且又在燕国待了多年,对秦国政务难免有些生疏。宣太后自然而然承担起辅政的责任,掌握了秦国的朝政实权。www.gs5000.cn
  
  宣太后掌权后,立即将自己的近亲加官晋爵:拜魏冉为相国,封为穰侯;封同父弟弟芈戎为华阳君;封两个亲生儿子,公子悝为泾阳君,公子芾为高陵君。这四位君侯各个手握重权,势力庞大,被称为“秦国四贵”。
  
  出色的女政治家
  
  宣太后掌国之后,继续了商鞅留下的治国政策,并不断向外扩张,秦国势力不断壮大。公元前288年,秦昭王自称西帝,尊齐国国君为东帝。这一举动等于向其他诸侯国宣告,秦昭王已经是半个天下的君王。这其中有宣太后的功劳。
  
  不得不承认,宣太后是个出色而大胆的女政治家,这一点在她跟义渠王私通的事情上就可以看出。
  
  任何人看到私通二字,都会认为这个女人水性杨花、淫乱不堪。但是对于宣太后而言,“私通”一词却表明了她为秦国牺牲的勇气。
  
  义渠王是匈奴的领袖,尽管已经臣服秦国,但依旧蠢蠢欲动。秦昭王继位不久,义渠王代表匈奴前来恭贺,叛逆之心流露无疑。这让宣太后觉得这个匈奴人在欺负秦国新君,他内心的权力欲望已经在膨胀,而且此时匈奴的势力已经可以跟秦国抗衡,如果不加以遏制,将来必成大患。对于这样一个国家,强攻并不是上上之策,弄不好会两败俱伤,如此便会给其他诸侯国可乘之机。百般思索之下,宣太后选择了美人计,用自己做筹码,换得秦国的长久安泰。
  
  就这样,宣太后成了义渠王的情妇,并且为他生了两个儿子。从这个方面来看,宣太后私通义渠王似乎也不全是出于政治目的,多多少少有些情分在里面。这也不难理解,宣太后年纪轻轻便守寡,虽然手握重权,但情感却无所归依。她对义渠王产生情愫,也在情理之中。
  
  但是宣太后是个十分理智的人,她总是能分得清什么是政治,什么是感情。于是,公元前272年,宣太后在甘泉宫杀了这个交往了30年的情夫。义渠王前脚被杀,秦昭王后脚就派兵攻打义渠,消灭了秦国在北方最强劲的敌人,顺势拿下陇西、上郡、北地,为秦国统一六国奠定了坚实的基础。
  
  宣太后利用自己身为女人的优势来为秦国谋利,后世总是对她缺少赞誉,比如清朝学者王士在《池北偶谈》中写过一段话:“此等淫亵话,出于妇人之口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇。”怒斥的是宣太后见韩国使臣尚靳时说的一个比喻。
  
  当年韩国被楚国围困,韩国几次三番请求秦国派兵援助,秦国都不予回应。后来,韩国派能言善辩的尚靳前来求援,对秦昭王说,韩国是秦国北方的屏障,韩国灭亡,对秦国一点好处都没有,正是谓唇亡齿寒。宣太后听后对尚靳说:“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不支也;尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韩,兵不众,粮不多,则不足以救韩。夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉。”大致意思是,我当年侍奉惠文王的时候,他一条腿压在我的身上,我很不舒服,可他全身压在我身上的时候,我却感觉不到沉重,这是为什么?是因为这个姿势对我有利。今天韩国要秦国帮忙,秦国不管是士兵还是粮草,都不足以支持出兵韩国。要是为救韩国,日费千金,对我实在是没有利。
  
  宣太后这番话虽然淫亵,但其中的道理却让尚靳哑口无言。后人尽管对这番话有所诟病,却不得不承认宣太后是位机智的政客,她这番话不正不经,将尚靳满脑子正规的外交辞令都堵了回去。更为重要的是,秦国不出兵,这是个女人的决定,将来不会怪罪在秦王的头上。谁能跟女人较真呢?
  
  宣太后爱魏丑夫
  
  宣太后在政界是一面不倒的铁旗,但是在私生活里却始终是个孤独的女人。她跟义渠王相好,是为了保全秦国的天下。尽管其中可能掺杂着感情,却不纯粹,也注定没有好结果。宣太后晚年的时候喜欢上了一个名叫魏丑夫的男子,这段历史记录在《战国策·秦策二》一篇中。
  
  这里的爱,多半是宠爱之爱,而不是爱情之爱。不过后人依旧愿意感性地认为宣太后对魏丑夫是付出了真情。
  
  宣太后喜欢上魏丑夫,是在其晚年。按照魏丑夫的名字推断,他应该是魏国人。那时的宣太后已是日薄西山,这不仅仅是指她的身体状况,还指她的权力生涯。公元前266年,60岁的秦昭王突然宣布废掉太后。原来之前谋士范雎曾劝说秦昭王要加强自身权力,削弱“四贵”及太后权势,以防今后引起不必要的权势纠纷,重蹈东周覆辙。秦昭王思前想后,认为范雎所言极是,便下令废掉太后,并将穰侯魏冉、高陵君、华阳君、泾阳君赶到了关外。
  
  被削权的宣太后终日闷闷不乐,身体状况越发糟糕。在认为自己死期将至的时候,她并没有提出什么政治要求,而是要求魏丑夫能为自己陪葬。或许宣太后是真的爱上了魏丑夫,但魏丑夫对宣太后绝对是逢迎讨好多过真情实意。当他听说宣太后要自己陪葬的时候,十分害怕,惶惶不可终日,最后是庸芮出面为魏丑夫争回了性命。
  
  庸芮问宣太后,人死后是否还有知觉。宣太后说没有。庸芮便说:“若太后之神灵,明知死者之无知矣,何为空以生所爱葬于无知之死人哉!若死者有知,先王积怒之日久矣,太后救过不赡,何暇乃私魏丑夫乎?”意思是既然人死后没有知觉,何必一定要生前心爱的人陪葬。假如人死了真有知觉的话,那么秦惠文王积怨已久,太后自己赎罪都来不及,哪里还有时间跟魏丑夫私会。这番话说到了宣太后的痛处她也认为自己在感情上对不起秦惠文王,因此便将此事作罢。
  
  公元前265年,宣太后带着些许幽怨离开人世,落葬芷阳郦山。
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